계율 (21) _ 계율수행의 실제_ 현대 사회에서 계율의 실천_ 불사음
불사음은 사회적으로 많은 문제점들이 있으며 그 중에서 청소년 문제는 날로 심각해지고 있다. 그러나 문제 아동 뒤에는 문제 부모가 있다는 말도 있듯이 부모들이 건전한 가정을 이루지 못했기 때문에 일어나는 경우가 상당한 부분을 차지하리라 생각된다.
한 가정이 바로 서면 이 사회가 바로 선다. 가정에서의 화합은 사랑과 이해가 근본이며 부부간의 정절이 필수적이다. 베트남 출신의 세계적인 평화운동가 틱낱한 스님은 '살아계신 붓다, 살아계신 그리스도'에서 다음과 같이 현대사회에서 불사음의 의미를 강조하고 있다.
얼마나 많은 사람들, 어린 아이들, 부부들, 가족들이 성적 비행 때문에 파멸되고 있습니까? 이 셋째 계율을 실행하는 것은 우리 스스로를 치유하고 우리사회를 치유하는 것입니다. 고독감은 보편적인 현상입니다. 우리는 성관계를 맺으면 덜 고독하게 되리라는 소박한 생각을 하기 쉽습니다. 그러나 마음과 정신이 통하는 차원에서 맺어지지 않는 성관계는 서로 간의 사이를 더욱 넓혀 주고 양자에게 모두 해로운 것입니다.
우리는 이 계율을 어기는 데서 오는 심각한 문제들을 알고 있습니다. 그러면서도 이것을 심각하게 실행하지 않고 있습니다. 부부가 정절을 지키지 않으면, 질투와 분노와 절망이 어쩔 수 없이 뒤따라 오기 마련입니다. 자녀들이 자라면 그들도 이런 실수를 반복하게 됩니다.
그런데도 이 계율을 범하는 것이 신문, 잡지, 텔레비전 쇼, 영화, 책 등에서 계속 권장되고 있는 형편입니다. 우리는 쉴새없이 성욕을 촉발하는 것들과 만나게 되어 있습니다. 이것은 또 폭력을 주제로 하는 이야기와 맞물려 있는 경우가 허다합니다. 우리의 집단적 의식이 이렇게 폭력적인 성의 씨앗으로 가득한 현실에서, 어찌 어린이들에 대한 성적 학대, 강간, 기타 포악한 행동이 생기는 것을 놀라워할 수 있겠습니까.
음란물이 범람하고 각종 성범죄가 판을 치는 사회에서 불사음은 자기만의 순결을 의미할 수 없다. 우리는 음란물의 홍수 속에서 간간히 눈요깃거리를 제공받을지 모르나 진실로 자기 자신이 피해자라는 사실을 자각해야 한다. 이 부분만큼은 특히 적극적인 노력과 실천이 요구되는 사항이다.
경전에서는 모든 여인은 어머니같이 누이같이 본다고 하였다. 생명을 존중하고 자비심을 가진 사람이 사음을 한다는 것은 있을 수 없는 일이다. 인신매매, 미성년자 윤락행위, 매매춘, 불법 음란물의 범람, 각종 성범죄 등을 감시하고 예방하기 위한 노력과 그로 인해 상처받고 고통당하는 사람들을 치유하는 일이 필요하다.
가정의 행복과 건전한 사회, 그리고 청소년을 보호하고 인간을 존중하는 사회를 위해 이 계율은 반드시 지켜져야 하며, 이를 위한 보다 적극적인 사회적 실천활동이 필요한 때이다.
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